这时代的士人很讲究礼法，而聚会的座次亦礼之一也，不可混乱。宴饮的地方是在一处轩中，正中面北是曹操的主位，那是谁都抢不了的，其下左右两列，都已经摆好了几案，铺好了坐席，但是没有名牌，得自己论出座次来。

陈琳扯着是勋要他上坐，是勋赶紧摆手：“吾有何能，而敢居上？”往上坐靠曹操近点儿，这事儿自己乐意，然而今天聚会文学之士，就怕座位相比文事，坐得太高，太过引人注目啊，等会儿要是诗文作不好了，那多尴尬呀。

可是不光光陈琳把他往上座让，王粲、阮瑀等也都来相请。王粲就说啦：“今日司空府吏相聚，宏辅为长史，自当上座。”

要论司空府中的排位，自然以长史为尊，那是秘书长，也是大管家啊。不过是勋心说过去长史值钱，如今可未必了，曹操设置了军谋祭酒一职，就好比后世所说的军师，那地位妥妥的比长史高啊。比方说军谋祭酒的首席就是郭嘉，虽然他今天不曾与会，但要真论起来，自己这长史难道能越过郭嘉去？如今的司空长史，不过就一后勤部长罢了——这也是是勋不打算真管这事儿的原因之一。

可是王粲既然这么说了，他还真不好推，因为今天来的这些人中间既没有郭嘉，也没有荀攸，即便也有人脑袋上顶着个军谋祭酒的名号（比方说王粲），真要论地位高低，确实无人能比他是宏辅。他只好另外找理由，说：“今日以文相会，安论品位？”这又不是司空属吏因为公事开会，踏青赏春、饮酒论文而已，就没必要论什么地位高低了吧——换言之，论地位那就俗了，不是咱文化人该干的事儿。

旁边儿邯郸淳也过来帮腔：“即论文名，是君亦一时魁首也，君不居上，吾等又安敢居上？”是勋心说我怕的就是这个，文名太盛，却非真才实学，爬得太高，要是一露馅儿，这跌得也最重啊。本来只是想用诗歌当敲门砖的，没想到上了这文化人的贼船就下不来了，此非吾之本意也。

他也察觉出来了，这几个人一起恭维自己，各有其意。陈琳、阮瑀很明显是在拍自家马屁；王仲宣相交莫逆，才是真心实意的；至于邯郸子叔，自己请朝廷下诏，把他从荆州刘表处讨要了来，又正赶上立建安石经，得以一展书法长才，那是存着感激之心、答报之意，这才把自己往上推呢。

是勋继续推辞，说：“古来文无第一，谁敢称魁首者？还当以年齿为序。”反正我年纪还轻，肯定往下排。

众人拗不过是勋，况且他说的确实在理，于是即序年龄。邯郸淳年纪最大，老先生都六十多了，妥妥的坐了首位；其次是卫觊，四十六岁；再往下苟纬、陈琳、应玚、阮瑀等等。是勋排在倒数第三，杨修比他小两岁，王粲比他小四岁。

是勋心说其实我应该倒数第二的，论真实年龄可能还比杨德祖小几个月——可是对于阿飞究竟是哪月哪天生的，他也一直没算明白。

众人都坐好了，曹操这才从后堂转将出来——他为尊长，自然得最后入席。众人起身行礼，口称“主公”，就见曹操身旁还跟着俩年轻人，一位曹昂曹子修，一位曹政曹安民。最近曹操老把这俩孩子带在身边儿，那没别的意思，肯定是为了确定曹昂继承人的地位呀。

是勋心说这就是未来的大魏皇帝，以及一字并肩王了……可怜的子桓啊，估计不出意外，你跟那宝座再也无缘，肯定会和原本历史上你那几个兄弟似的，被圈禁在封邑中，当猪一般养到死。再一转念，也未必有那么惨，终究曹昂比曹丕要厚道多了，再说“国家不幸诗家幸”，说不定曹丕因此就诗文大进，未来的成就不在曹植之下呢？

你想啊，原本历史上，要是曹植争储位争赢了，真当了魏王、魏帝的，那肯定就没有流传千古的《白马篇》啦。

曹操在正位上坐下，一子一侄分左右侍坐。当下寒暄几句，闲聊几句，就有仆役把酒食都端上来了。是勋正心里话这么着闲聊最好，却不料那年轻气盛的王仲宣开口了：“春光明媚，诸君共聚，当此盛会，安得无诗？还请主公出题。”

是勋就恨不能狠狠地给王粲来一脚，只可惜两人之间隔着一个座次，所以是斜对而坐，压根儿踢不着。就听曹操笑道：“某正有此意。即可击鼓传觞，作诗助兴也。”

众人听了这话，有点儿面面相觑。所谓击鼓传觞，是这年月所流行的酒令的一种，就是斟满得一杯酒，按顺序传递下去，一人背着众人击鼓，鼓声若停，酒杯落在谁手里，谁就必须饮尽，然后赋诗。若是就中有谁洒了酒，即为乱令，也必须饮酒、赋诗。如今各人的座位相距不远，略伸伸手，也就能传杯了，问题不大，然而——

这不是圆桌会议啊，大家伙儿是分两列坐的呀，那最后两人不得离席跑起来，一个送、一个接吗？那多吃亏啊。再说了，最上面还有一个曹操，总不能让曹操也跑起来，头两位也得离席去给曹操递酒，或者去接杯啊，这怎么玩得起来？

曹操明白众人之意，当即捻须大笑道：“吾自有主张——往日为戏，虽有佳作，却不得痛饮，今中原粗定，府库亦充，官酿旨酒无数，诸君正可放量。吾意一人击鼓，一人轮番斟酒，酒至必尽，不能尽者，与乱令同。”

你们也不用传杯了，也不用离席了，我找个人来按顺序斟酒。而且不必鼓声停才饮酒，斟得了就得喝，如此才能尽兴。