半日后，刀君，银偶已随同令无参，袁公回来缴旨，令无参对元寂禅师和原承天道：“无参没用，没将那两名修士截住，致使二修逃出幻域，日后流毒无穷。好在其他的寄魂虫已被诛杀。“

袁公道：“此事怎能怪你，我等得到消息时，那两名修士早去得远了，追之不及。”言罢叹息不已，此次四修同出，诛杀寄魂虫，唯他这一路出了状况，虽是事出有因，也是难免郁郁。

令无参道：“本以为仙修大士怎能被这寄魂虫所伤，哪知恰逢着二修争斗，让寄魂虫有了可趁之机。可见世间之事，需得事先考虑周全，否则又怎能不状况百出？“

诸修知道他少年心性，最是好强不过，在别人瞧来这失误人所难免，可是他却自责不已。而这种求全之心，也是历练不足所致。也见得元寂禅师平时对他要求甚严，又怎能让上一世那般，只管让他散慢了去。

元寂禅师道：“便是遇到那两名仙修之士，以你此刻修为，也绝不可冒失了，否则这条小命怕就要白白断送了？一个人有多大修为，就该做多大的事，你对已严苛，倒也不算大错，可若不知道天高地厚，谁也救不得你。“说到最后，已是声色俱厉。

原承天瞧在眼中，默默无言，前一世令无参没人约束，自是心性散慢，此一世元寂禅师生怕令无参重蹈覆辄，待其甚严。而在原承天看来，令无参怕就怕是太过精明能干，稍有偏差，便是极大的祸患，宁愿苛责也不能放纵。

两名仙修之士逃出幻域，的确后果严重，如今飞升殿已立，幻域中诸多仙修之士自然是要飞升的，到时凡界之中，再无仙修大士，那两名被寄魂虫被附的仙修之士，岂不是无人压制了？

日后魔修跨界，此二人定是内应，又有何人可敌？

索苏伦虽然是魔界魁神，此时也压制不了座下诸多魔神，煞月便是榜样了。而凡界的修士，对魔修来说，都是大补的丹药，诸多魔神魔修又怎舍得放过？可以想见，一旦诸多仙修之士飞升，魔修破界而来，凡界修士必将遭致一场大劫。

元寂禅师与原承天谈起此事，皆是忧虑异常，元寂禅师便道：“说不得，本禅子只好留下，否则凡界修士群龙无首，怎是魔修的对手。”

原承天道：“禅师已在凡界耽搁数百年，耽误修为不少，又怎能为此区区小事，误了长生大计？此事自该由承天承天来办。”

袁公和元寂禅师齐齐摇头，袁公道：“承天，你没瞧着这幻域中的诸多仙修之士，可都将飞升的希望寄托在你身上，你若不肯携他们飞升，途中不知要折损多大少修士。此事孰重孰轻，岂不是不言而喻？”

元寂禅师道：“袁公此言，极是有理，任何人都可留下，唯承天不可。”

袁公道：“凡事有因就有果，此事因我之失，自然需要我来弥补，在下且留下来，定要寻到这两位修士方肯罢休。”

然而袁公虽是修为不俗，也不过是仙修初修，一人又怎能敌得过二人？元寂禅师和原承天虽感念袁公古道热肠，一时间也难以应承下来。

袁公不由急道：“怎的，两位竟然信不过袁某不成？袁某虽是不才，等闲的仙修之士，也未必是我的对手。”

袁公这样一说，元寂禅师和原承天更加不好应答了，正在这时，忽听一人的声音远远传来，道：“在下不才，感与袁公同留凡界，或可免除诸位的后顾之忧。”

三人循声望去，只见一名灰袍老者飘然而来，正是天灵宗当年首席长老素天问。

元寂禅师见到素天问，不由喜出望外，抚掌笑道：“素兄来的正好，若论此事，倒也非素兄不可。”

原承天见是素长老前来，也是不胜之喜，急忙上前，以晚辈之礼拜见了，慌得素天问连称不敢。

要知道凡界仙修界有项陋俗，就是以修为，而非以年齿论辈份。此俗与昊天界大有不同，亦见凡界习俗，免不得势利二字。在凡俗之中，亦是应循此项陋俗，那是以富贵论长幼了。凡俗界中，若是见到富贵二字，少不得有那附炎趋势，恨不得当子孙辈也是有的。

当初吕祖的师兄，本与周不朝同辈，然而此修一旦仙修大成之后，因该为在吕祖之上，便是吕祖也不能免俗，要以师兄相称。

素天问虽是世间高士，也难免要受这习俗的影响，目前原承天已是仙修初修，境界与他一般，又怎能再安然承受“前辈”二字。

原承天也明白，所谓习俗，自然一时难除，他也不去解释，仍是坚持以晚辈之礼拜见毕，这才邀众修同去金塔叙话。

原承天之所以如此之坚持，除了痛恨仙修界的这项陋习外，也是给那令无参一个榜样。一个修士若是自恃才高，就要目无余子，心中没有长幼之分，又怎能成材？